古人今议
| 吊屈原赋 （此文已搬到新家） | 2006-11-02 11:35 |
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吊屈原赋 尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵。 呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲。可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。 余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感.. | |
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| 谏屈原书 （此文已搬到新家） | 2006-11-02 11:25 |
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谏屈原书 屈公： 悠悠数千载，安然无恙乎? 每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代有几人能与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢? 想来老前辈过于执拗了。“道不行，乘桴浮于海”，孔夫子尚且留此后路，您又何必在一棵树上吊死呢!何必为了一棵树而放弃整片森林呢?倘若不愿漂洋过海，去开洋荤，还是有几个方案可供选择的。 一曰：弃官从文。您的《离骚》、 《天问》、《桔颂》，名满天下，以此作为招徕，哪个文人墨客敢不趋从?倘若办个补习班，不要说十几条干肉，就是要几百元，上千元，以.. | |
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